引言

中华民族共同体意识，是国家统一之基、民族团结之本、精神力量之魂。2014年中央民族工作会议提出坚持打牢中华民族共同体的思想基础。2017年党的十九大正式将“铸牢中华民族共同体意识”写入党章。这一重大论断，把握的是几千年历史演进的客观规律，揭示的是新时代民族工作的主题主线，彰显的是团结凝聚各族人民、共同实现伟大梦想的信心决心。体育赛事是人类社会最具影响力和生命力的文化活动之一，是加速民族文化交流的有效途径。民族传统体育赛事承载着特定的历史记忆与族群情感，为各民族交往交流交融提供天然场域。2024年11月，国家体育总局、国家民委、教育部等七部门联合印发《关于体育促进中华民族共同体意识的指导意见》，明确强调体育在铸牢中华民族共同体意识中不可替代的作用。文件要求坚定文化自信，深入挖掘整理中华体育文化资源与人文底蕴，打造中华民族共有共享的文化符号，保护传承中华传统体育非物质文化遗产。这一纲领性文件为民族体育赛事的功能拓展与价值升华提供了清晰的行动框架。

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近年来，课题组深入西藏及四川、云南、甘肃、青海四省涉藏州县，对各地藏族赛马节展开广泛调研。拉萨当雄“当吉仁”赛马节、那曲羌塘恰青格萨尔赛马艺术节、日喀则江孜达玛节、四川理塘“八一”国际赛马节、云南迪庆香格里拉端午赛马节、甘肃甘南玛曲格萨尔赛马节、天祝“六月六”民族传统赛马大会、青海玉树赛马节等，已远非单纯的体育竞技。它们活跃了商贸，传承了草原文明，在奔腾的蹄声中强化着对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国特色社会主义道路和中国共产党的认同。赛马节正完成一场深刻的身份转换：从草原深处的民俗盛会，上升为承载国家叙事的文化平台，成为铸牢中华民族共同体意识的生动实践。本文聚焦一个核心命题：藏族赛马节何以从“草原盛会”走向“国家叙事”？这一转变背后的现实诉求是什么，推进路径又该如何设计？

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一、现实诉求：藏族赛马节何以进入国家叙事

藏族赛马节之所以被赋予铸牢中华民族共同体意识的功能期待，并非外力强加，而是源于三重现实诉求的交汇：实践导向的自觉选择、政策助力的制度保障、理论创新的学术召唤。

（一）实践导向：赛马节将铸牢中华民族共同体意识确立为活动宗旨

西藏和四省涉藏州县近年来的赛马节实践，已经自觉将铸牢中华民族共同体意识作为核心宗旨。这一转向并非抽象的口号，而是落实在具体的节庆场景之中。2021年6月，阿里地区措勤县曲洛乡赛马文化节上，乡干部拿着宣传单，结合党史案例，一边宣传党的惠民政策，一边宣讲铸牢中华民族共同体意识。同年8月，革吉县文布当桑乡依托传统赛马节，深入开展民族团结进步宣传教育活动。当地政府明确提出：“要把民族团结进步宣传教育、铸牢中华民族共同体意识作为宣传工作的首要政治任务。”2022年8月，那曲市申扎县帕帐沃玛村举办昂兰山赛马节暨“牢记党的恩情，喜迎党的二十大”主题系列活动，引导农牧民群众铸牢中华民族共同体意识和国家意识、公民意识、法治意识，坚定不移感党恩、听党话、跟党走。2023年4月底，中华民族大赛马·“中国藏族赛马文化之乡”理塘五一赛马会圆满落幕。理塘赛马节达到以节弘文、以文强旅、以旅会友的目的，集中展示了理塘独特的人文风貌、多彩的民族风情以及优美的自然风光，透露出理塘干群意气风发、团结进取、昂扬向上的精神状态。2022年6月，香格里拉云上端午赛马节成功举办。传承至今，赛马节已成为弘扬传承香格里拉民族文化、展示独特民俗风情及秀美自然风光的宣传平台，为增强民族团结和社会和谐、铸牢中华民族共同体意识贡献着自己的力量。这些案例呈现出一个清晰的趋势：赛马节的举办方正在主动将节庆主题从单纯的“赛马竞技”升级为“铸牢中华民族共同体意识”。马背上承载的不再仅仅是速度与激情，还有国家认同与民族团结的宏大叙事。实践层面的自觉转向，构成了赛马节进入国家叙事的第一重诉求。

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（二）政策助力：从中央精神到地方部署的制度保障

政策体系为赛马节承担共同体意识功能提供了坚实的制度支撑。从中央民族工作会议的顶层设计，到国家体育法律法规的明确条款，再到西藏和四省涉藏州县的具体部署，形成了一个层层传导、环环相扣的政策链条。中央民族工作会议精神是指引方向的灯塔。第五次中央民族工作会议对铸牢中华民族共同体意识进行了系统阐述，明确要求引导各族人民牢固树立休戚与共、荣辱与共、生死与共、命运与共的共同体理念。这为藏族赛马节指明了方向：必须以铸牢中华民族共同体意识为主线，全面推进高质量发展。2022年修订的《中华人民共和国体育法》第一章总则第八条明确提出：“国家鼓励、支持优秀民族、民间、民俗传统体育项目的发掘、整理、保护、推广和创新，定期举办少数民族传统体育运动会。”这是从法律层面对民族传统体育的地位与功能予以确认。2018年国家体育总局、国家民委印发的《关于进一步加强少数民族传统体育工作的指导意见》，要求“加强少数民族传统体育的基础性研究和应用性研究”。2019年国务院办公厅印发的《体育强国建设纲要》，在战略任务中专门提及“加强优秀民族体育、民间体育、民俗体育的保护、推广和创新，推进传统体育项目文化的挖掘和整理”。这些政策文件层层递进，将民族传统体育从民间自发的娱乐活动提升为国家战略的组成部分。

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西藏和四省涉藏州县的地方政策为赛马节的实践落地提供了具体指引。2020年中央第七次西藏工作座谈会明确指出：“要挖掘、整理、宣传西藏自古以来各民族交往交流交融的历史事实，引导各族群众看到民族的走向和未来，深刻认识到中华民族是命运共同体。”四川迪庆藏族自治州2022年以来制定出台《关于贯彻落实各族青少年交流计划的实施方案》《关于贯彻旅游促进各民族交往交流交融计划的实施方案》《关于贯彻各民族群众互嵌式发展计划的实施方案》，全力夯实铸牢中华民族共同体意识的社会基础。坚持以世界的“香格里拉”为全州旅游主导品牌，实施中华民族视觉形象工程、中华优秀传统文化传承发展工程、“文化基因”解码工程，深化中华文化认同。从中央到地方，从法律到规划，一个支持民族传统体育铸牢中华民族共同体意识的政策体系已然成型。赛马节作为藏族传统体育的典型代表，自然被纳入这一制度框架，承担起相应的时代使命。政策的赋能，构成了赛马节进入国家叙事的第二重诉求。

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（三）理论创新：赛马节铸牢共同体意识呼唤学术支撑

实践的热潮与政策的推动，呼唤理论的跟进。2023年2月，中央统战部、中央宣传部、教育部、国家民委共同印发《关于加强铸牢中华民族共同体意识理论研究体系建设的意见》，要求建立铸牢中华民族共同体意识理论研究体系，服务中华民族共同体建设。《意见》强调，这是准确把握新时代党的民族工作历史方位、推动新时代党的民族理论守正创新的迫切需要。赛马，藏语称“达久”，是藏族传统体育文化的重要组成部分，是社会历史发展阶段的产物，承载着藏族人民的民俗特征和生活习惯。赛马节所倡导的爱国主义、英雄主义、集体主义、拼搏精神、公平公正，与社会主义核心价值观一脉相承，体现着国家认同和中华民族共同体意识。举办赛马节，一方面强化了民族认同，凝聚了藏族群众的集体意识和主人翁精神；另一方面彰显了国家认同，昭示着藏族是中华民族不可分割的一部分。学术界关于民族传统体育铸牢中华民族共同体意识的研究已取得一定进展。相关研究表明，民族传统体育铸牢中华民族共同体意识突出表现在教育传承、社会稳定、振兴经济、彰显文化、强健体魄五个方面：守心明德，坚定理想信念；与时俱进，推进社会治理；促进消费，助力产业发展；凝聚共识，团结民族力量；增强体质，建设体育强国。然而，聚焦于藏族赛马节铸牢中华民族共同体意识的专门研究仍付之阙如。这一理论空白亟待填补。加强对藏族赛马节铸牢中华民族共同体意识的理论研究，既是落实《意见》要求的具体行动，也是丰富铸牢中华民族共同体意识理论体系在民族传统体育领域应用的学术使命。理论的召唤，构成了赛马节进入国家叙事的第三重诉求。实践自觉、政策赋能、理论召唤，三重诉求交织共振，共同回答了“何以必要”：藏族赛马节进入国家叙事，既是时代的选择，也是内在的必然。

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二、推进路径：藏族赛马节如何书写国家叙事

明确了“何以必要”，更需回答“何以可为”。藏族赛马节要在铸牢中华民族共同体意识中发挥切实作用，需要在文化挖掘、赛事举办、文旅融合三个维度上系统推进，分别对应广泛交往、全面交流、深度交融三个层次。

（一）挖掘赛马文化，夯实广泛交往的根基

文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化认同是最深层次的认同，是民族团结之根、民族和睦之魂。中华文化是各民族文化的集大成，积淀着中华民族最深层的精神追求。要以增强对中华文化的认同为着力点，树立和突出各民族共享的中华文化符号和中华民族形象。从古至今，马与藏族农牧民群众的物质追求和精神渴望紧密相连。对马的感情，浓烈而醇酽。马是牧人日常生活中最亲密的伙伴，是牧人心中的生命。放牧、远行、婚嫁迎娶，都离不开心爱的马。爱马是藏民族的天性，赛马更是藏族群众娱乐生活的主要内容。在西藏和四省涉藏州县，大型节日必有赛马助阵。赛马已成为古往今来藏民族最持久、最普遍的群众性活动，由此创造了藏族世俗文化中极为重要的组成部分——赛马文化。深入挖掘赛马文化中与铸牢中华民族共同体意识相关的元素和素材，是推进广泛交往的基础工程。赛马节不仅仅是节日民俗和群众体育活动，从本质上说，它是藏民族千百年来在雪域高原生存和发展中形成的文化沉淀。挖掘工作应聚焦以下几个方向：

其一，梳理赛马节的历史谱系。各地赛马节的起源传说、演变脉络、与重大历史事件的关联，需要进行系统的文献考据与田野调查。当雄“当吉仁”赛马节的数百年传承，江孜达玛节与抗击外侮的历史关联，格萨尔赛马节与史诗文化的深度融合，这些历史纵深中蕴含着铸牢共同体意识的丰厚资源。将历史叙事融入赛马节的展示与解说，让参与者在感受竞技之美的同时，触摸到共同的历史记忆。其二，提炼赛马文化的精神内核。勇敢、智慧、团结、坚韧——赛马场上展现的这些品质，既属于藏族，也属于整个中华民族。赛马倡导的英雄主义与集体主义，与社会主义核心价值观高度契合。应该将这些精神元素提炼为可传播的文化符号，使赛马节成为中华体育精神的展示窗口。其三，保护赛马相关的非物质文化遗产。马具制作、赛马祝祷词、骑手歌谣、传统马术技艺，都是赛马文化的有机组成。通过纳入非遗保护名录、资助传承人、设立传习所等方式，让这些活态文化得以延续。非遗的活态传承，本身就是对中华文化多样性的一曲礼赞。挖掘、整理、保护、展示，构成一个完整的文化链条。赛马文化的系统挖掘，为各民族广泛交往提供了丰厚的内容支撑。当不同民族的人们在赛马场上共同欣赏马术之美、共同感受史诗之壮、共同体验仪式之庄重，文化的共鸣便在无声中生成。

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（二）举办特色赛事，搭建全面交流的平台

赛马已成为藏族人民最持久、最普遍的群众性活动，逐渐演变成内容丰富、形式多样、具有鲜明民族特色和地域特色的文化现象。赛马节之所以拥有广泛的群众基础，不仅因为深厚的历史积淀，更在于它是西藏和四省涉藏州县人民群众的精神寄托。赛马节的习俗丰富多彩：欢庆丰收，恋爱的盛宴，竞技的舞台，祭奠天神、怀念先贤，赛马英雄的荣耀，草原生活的完美展示，物资交流的载体。进入新时代，赛马节不仅要满足人民群众对美好体育生活的向往，还要承担经济、旅游和社会交往的功能，为铸牢中华民族共同体意识搭建全面交流的平台。举办特色赛事的首要任务是塑造赛马节品牌。西藏和四省涉藏州县拥有独一无二的风土人情和自然风光，赛马节作为大型民俗节庆活动，受到众多游客的关注。以当雄“当吉仁”赛马节为例，每年藏历七月，念青唐古拉山下的草原上帐篷如白莲绽放，方圆百里的牧民策马而来。那曲羌塘恰青格萨尔赛马艺术节将赛马与格萨尔史诗说唱深度融合，骑手列队绕场宛如史诗英雄阵列重现。理塘“八一”国际赛马节在海拔四千米的毛垭草原上，将藏族传统马术与国际马术风格并置呈现。这些赛马节各具特色，应进一步强化品牌定位，形成差异化发展格局。推动赛马节产业化是扩大影响力的关键。青藏铁路开通以来，西藏旅游业迅速发展，已成为重要的支柱产业。赛马节作为人流、物流、资金流的汇聚节点，具备产业化发展的巨大潜力。应加强赛马节供给侧结构性改革，以政府为主导，吸引社会资本参与，实现“文化搭台、赛马擂鼓、经济唱戏”的发展模式。将赛马节塑造成西藏和四省涉藏州县对外展示的重要窗口，让游客在载歌载舞的氛围中，品酥油茶、跳锅庄舞、观赛马比赛，感受浓郁的高原风情。赛事本身的品质提升同样重要。设置多样化的比赛项目速度赛、走马赛、骑射赛、马术技巧展示满足不同参与群体的需求。向其他民族骑手开放赛事，邀请回族、汉族、蒙古族骑手参赛，让赛场成为各民族马术文化交汇切磋的空间。赛事期间的商贸活动、文化展示、美食品鉴，进一步丰富交流的维度。赛场上竞技的精彩与赛场外交流的温度，共同构成全面交流的立体图景。

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（三）推进文旅融合，开拓深度交融的空间

文旅融合为赛马节注入了可持续的发展动力，也为各民族深度交融提供了产业支撑与实践场景。2022年6月，文化和旅游部、国家民委、国家发展改革委印发《关于实施旅游促进各民族交往交流交融计划的意见》，决定以旅游业高质量发展推动各民族在空间、文化、经济、社会、心理等方面全方位嵌入。2023年2月，文化和旅游部发布《关于推动非物质文化遗产与旅游深度融合发展的通知》，要求“在有效保护的前提下，推动非物质文化遗产与旅游在更广范围、更深层次、更高水平上融合，让旅游成为弘扬中华优秀传统文化、不断铸牢中华民族共同体意识的重要载体。”藏族赛马节作为非物质文化遗产的重要组成部分，是旅游的优质资源；旅游作为新的大众生活方式，为赛马节提供了更多实践和应用场景。二者深度融合，恰逢其时。

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推进文旅融合，需要构建协同发展机制。充分发挥赛马节文化、体育、娱乐的功能和价值，倡导“马业+”的发展模式，促进马匹繁育、马术运动、文化旅游协同发展，形成产业链条各环节紧密衔接、互利共赢的新格局。将马品种、马术运动、文化旅游等资源优势转化为经济优势，增加马业产值比重，促进马产业健康有序发展和农牧民持续增收。弘扬赛马文化，需要创新展示载体。鼓励有条件的地方建设马文化博物馆，推出马文化主题的影视、演艺等新型业态，保护传承非物质文化遗产。探索发展集育马、马术、旅游和文化传承为一体的马产业发展综合体，打造具有鲜明地方特色的马文化品牌。香格里拉端午赛马节将赛马与端午文化结合，游客白天观赛，傍晚体验藏家乐，夜间参与篝火晚会，深度体验延长了停留时间，也加深了文化理解。这种模式值得推广。推动赛马产业与特色旅游相结合，需要打造精品线路。发展主题骑马旅游，遴选一批骑马旅游精品路线，重点打造丝绸之路骑马旅游、茶马古道生态旅游、草原景观带旅游等国家精品路线。玉树赛马节结合当地文化资源和旅游资源，推出“赛马+旅游”模式，游客可以参加赛马、观看歌舞、品尝藏式美食，感受藏族文化的独特韵味。文旅融合的成果由各民族共享，共同受益的格局巩固了共同体的物质根基。

旅游发展带来的商贸交往、文化互鉴、情感沟通，有助于各民族共享改革发展成果，深化“中华民族一家亲，同心共筑中国梦”的价值共识。一位来自上海的游客在香格里拉赛马节上被藏族阿妈拉进帐篷躲避骤雨，喝下一碗热热的酥油茶，她回忆那一刻“就像在亲戚家”。心理的边界被一碗茶融化，深度交融正是在这样的日常瞬间中悄然达成。

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结语

从草原盛会到国家叙事，藏族赛马节正在完成一次意义深远的身份跃迁。三重现实诉求实践的自觉、政策的赋能、理论的召唤共同推动了这一转变。实践层面，西藏和四省涉藏州县已自觉将铸牢中华民族共同体意识确立为赛马节的活动宗旨；政策层面，从中央民族工作会议精神到地方部署形成了系统的制度保障；理论层面，铸牢中华民族共同体意识理论研究体系建设呼唤对赛马节的学术关注。赛马节进入国家叙事，是时代的选择，也是内在逻辑的必然。三条推进路径挖掘文化以夯实交往根基、举办赛事以搭建交流平台、推进文旅融合以开拓交融空间分别对应广泛交往、全面交流、深度交融三个层次，构成一个层层递进、相互支撑的完整路径体系。

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藏族赛马节拥有得天独厚的优势。西藏和四省涉藏州县地处青藏高原，具有天然的地缘纽带。《全国马产业发展规划（2020-2025）》将青海、西藏、甘肃、四川等省区划为传统特色优势区，指出“该区域草原广阔，马术旅游资源丰富，马品种众多，马文化厚重”。这片高原上的赛马节，连接着悠久的历史与广阔的未来，连接着民族的传统与国家的叙事。草原蹄声如鼓。赛马节不再仅仅是藏族群众的“马上狂欢”，而是全体中华儿女共有的文化盛宴。当不同民族的观众在赛道旁同声欢呼，当不同口音的人们在帐篷里同饮一碗酥油茶，当不同背景的游客带着对藏文化的敬意与喜爱踏上归途，中华民族共同体意识已在无声中铸得更牢。赛马节的经验揭示了一个朴素的道理：铸牢中华民族共同体意识，最有效的方式不是刻意灌输，而是创造让各民族自然相遇、真诚相待、共同欢乐的空间。赛马节正是这样的空间。它将继续在雪域高原上驰骋，为中华民族共同体的壮阔未来注入不竭的精神动力。

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【基金项目】本文系2025年度国家社会科学基金青年项目“以赛马节为代表的藏族传统体育活动的传承与可持续发展研究”（项目批准号：25CTY044）阶段性成果。

【作者简介】朱亚成，1991年9月，湖北荆州人，博士，西藏民族大学体育学院讲师，硕士研究生导师，主要从事藏族赛马节与藏族传统体育研究。