徐鹏丞,和解文化创始人,中国周易协会会员,中国管理科(院)研究院传统文化传承师,中国思想史专家,国学大师。
人物生平
徐鹏丞,自幼熟通道教各派经论,对于儒学、佛学等其他宗教学说,也广泛涉猎,于众多典籍中,对道教与佛教着力最多。
2005年,徐鹏丞除儒家四书五经外,还兼顾了中医药学的知识学习,直至2006年,他随外祖父一同钻研文学历史、医药卜算、天文历法诸学,每得其精髓而以为乐,从小孜孜以求。
同年12月,被其母亲送至道观继续研习传统国学,在道观进修过程中,《神奇之门》、《道德经》《战国策》、《了凡四训》、《金刚经》、《四库全书》等都曾是他的挚爱之典,至此建立起理智、大觉、奋发、进取、乐观、向上的慈悲济世的人生观。
2007年,进行中医与国学文化相融研究,提出中医及自然,五行及法则的理论知识。
2010年,创立“国学研究驻鲁协会”,为和解文化雏形。
2012年,在山东济南创立和解文化研究院。
2013年,指出大乘教学方针要立足于当代社会现实,启发真智,使能明辨真伪。
2017年,提出以人、万物、自然为本,相互调和,相互作用,并以道为最高信仰,把《道德经》奉为经典,尊道贵德,认为道是产生天地万物的本源,宇宙、阴阳和万象万物都是由道化生的,德即“得”,道体现在人和万物中即是德。人和万物都是由道生由德育,所以应尊道贵德。
2020年,潜心精修天文历法,国学易学等古籍,坚信国学传统文化的传承必须要结合其现代发展,必须以当代发展的社会规律为前提,并将风水命理融合于自然,做到人、万物、自然于一体。
2021年,在研修国学的过程中,创办了和解文化,作为和解文化创始人,他立志要以自身所学的国学精神,济于他人,将自我价值奉献于社会;因自幼学习传统文化等古典书籍,并身兼和解文化研究院名誉讲师,以自己的微薄之力,将数十年所学的经典传承到每个人的手中。
主要成就
徐鹏丞长期精研国学,读书万卷,于儒、道、佛皆有精湛造诣,兼诗词歌赋、天文历法、医学养生诸学,一生致力于中华传统文化的传承。同时,对西方文化亦有深刻理解,学贯中西,著作等身,堪称一代宗师,在中西文化界享有巨大声望。
主要成就总共分为三个方面:禅宗佛学、文化教育、经济贡献。
文化教育
包含中国文化的特质、为官之道、大学之道以及传统中国文化中的价值观及其现代诠释。作为和解文化创始人,立志要以自身所学的国学精神,济于他人,将自我价值奉献于社会。在教育学生的过程当中,不仅注重传道、授业、解惑,而且也非常注重方法的传授。教育方法受文化理想、教育目的与教育内容的决定;但反过来,教育方法也是传递教育内容、达成教育目的、实现文化理想的手段。
经济贡献
创立“国学研究驻鲁协会”,在山东济南创立和解文化研究院,并身兼和解文化研究院名誉讲师,以自己的微薄之力,将数十年所学的经典传承到每个人的手中。
社会任职
和解文化创始人,中国周易协会会员,中国管理科院研究院传统文化传承师,中国思想史专家,国学大师
“国学研究驻鲁协会”创始人
和解文化研究院创始人
和解文化创始人
人力资源发展学会常务理事,
国际管理基础会董事
人物思想
徐鹏丞提出以人、万物、自然为本,相互调和,相互作用,并以道为最高信仰,创办了何洁文化。
在历史研究领域,徐鹏丞认为,历史是一门研究「人」的学科,人是构成历史的主要因素,所有的事件背後都有人的存在。近百馀年来科学主义、理性主义、物质主义、专业主义挂帅,人与物的研究分离,导致信仰五大主义者往往呈现反人文主义的倾向。为了与潮流结合,历史学者也开始强调以科学方法研究史学,但是过度强调科学方法,就会忽略人的精神层面,史学也就丧失「人味」。
人物评价
在易学领域,徐鹏丞先生是十足的周易专家,对中国文化史上的非知名人物都非常熟悉,对于易学历史研究意义重大。并由易学思维转入堪舆领域,徐鹏丞在易学领域极高明而道中庸,自然而然地进入了发用的境界。
